← 2 Crônicas 3:3

Explicação Bíblica

{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"2 Crônicas 3:3 — Dimensões da Casa do Senhor","texto":"A casa que Salomão edificou ao Senhor tinha sessenta côvados de comprimento, vinte de largura e trinta de altura."},"contexto_detalhado":{"introducao":"Este versículo integra a descrição arquitetônica do Templo construído por Salomão, ressaltando medidas que expressam ordem e proporção na habitação divina.","contexto_literario_do_livro":"2 Crônicas narra a história de Judá com ênfase no templo, culto e reis que promoveram a fidelidade a Yahweh, reinterpretando eventos do material paralelo em Samuel e Reis.","contexto_historico_do_livro":"Escrito no pós-exílico por cronistas que revisitam a história do culto, visando restauração religiosa e identidade nacional sob a perspectiva sacerdotal.","contexto_cultural_do_livro":"Reflete a cultura do antigo Israel onde o templo centralizava sacrifícios, liturgia e a presença de Deus, tornando medidas e rituais peças essenciais da vida comunitária.","contexto_geografico_do_livro":"O relato situa-se em Jerusalém, no monte Moriá, local tradicional do santuário e do sacrifício de Davi, centro político e religioso de Judá.","contexto_teologico_do_livro":"O cronista enfatiza a relação entre fidelidade do rei, culto correto e a continuidade da aliança, mostrando o templo como sinal da presença e promessa divina.","contexto_literario_da_passagem":"A passagem faz parte de um bloco descritivo (capítulos 2–7) que detalha a construção, mobiliário e consagração do templo, com atenção a medidas e materiais.","contexto_historico_da_passagem":"Reflete o apogeu do reino unificado sob Salomão e o ideal do espaço sagrado construído segundo modelos e tradições do Oriente Próximo.","contexto_cultural_da_passagem":"Medidas e proporções têm significado prático e simbólico na arquitetura religiosa antiga, comunicando ordem, santidade e distinção entre espaços.","contexto_geografico_da_passagem":"Descreve estruturas erigidas no complexo do templo em Jerusalém, incluindo o átrio e o Santo dos Santos como partes integradas do mesmo edifício.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Os versículos anteriores apresentam a escolha do local e a intenção de estabelecer a morada de Deus em Israel, preparando para as especificações arquitetônicas.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Os versículos seguintes detalham interiores, mobiliário e imagens (querubins), ampliando a ideia de santidade e simbolismo do espaço sagrado.","genero_literario":"Narrativa histórica-descritiva com elementos arquitetônicos e cultuais.","autor_e_data":"Tradicionalmente atribuído ao cronista do período pós-exílico (século V–IV a.C.); redatores usaram fontes anteriores como registros reais e tradições sacerdotais.","audiencia_original":"Comunidades judaicas pós-exílicas e líderes religiosos interessados em restabelecer culto e identidade a partir da memória do templo de Salomão.","proposito_principal":"Demonstrar a centralidade do templo, legitimando práticas cultuais e inspirando a restauração da vida religiosa sob padrões divinos.","estrutura_e_esboco":"Parte inicial: escolha do local; núcleo: construção e medidas (cap. 2–7); conclusão: consagração e organização do culto.","palavras_chave_e_temas":"côvados, casa do Senhor, medidas, santidade, ordem arquitetônica."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise lingüística e comparativa do texto hebraico mostra precisão técnica e intencionalidade simbólica nas medidas.","analises":[{"verso":"2 Crônicas 3:3","analise":"O hebraico usa 'ammah' (côvado) para medidas; 60 x 20 x 30 apresenta proporção 3:1 na altura/comprimento e 3:2 em relação à largura, sugerindo harmonia arquitetônica e funcional. Paralelo bibliográfico com 1 Reis 6:2 confirma a unidade das tradições e a precisão deliberada do cronista."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"As dimensões não são meramente técnicas; comunicam teologia da presença divina e ordem do culto.","doutrinas":["A habitação de Deus entre o povo (Deus como presente no espaço sagrado).","A santidade e ordem no culto (mediada por espaço distinto e medidas reguladas).","Tipologia do templo como antecipação do mediador definitivo."]},"temas_principais":{"introducao":"Identifico temas centrais que emergem das medidas e do próprio relato construtivo.","temas":[{"tema":"Presença de Deus","descricao":"O templo é o locus da presença de Yahweh entre Israel, simbolizado pela 'casa' cuidadosamente medida."},{"tema":"Ordem e proporção","descricao":"As dimensões refletem planejamento e harmonia, valores teológicos sobre a ordem criada e cultual."},{"tema":"Tipologia messiânica","descricao":"O templo prefigura realidades espirituais mais profundas, apontando para o cumprimento em Cristo."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Exposição teológica e lexical do versículo com foco nas implicações litúrgicas e simbólicas.","significado_profundo":"As medidas indicam que o templo é uma construção ordenada para habitar a santidade de Deus; a precisão reforça autoridade e intencionalidade divina no culto.","contexto_original":"Em contexto antigo, medidas definem espaços sacralizados e distinguem entre profano e sagrado; o cronista cita essas medidas para ligar presente e memória litúrgica.","palavras_chave":["côvados","casa do Senhor","comprimento/ largura/ altura"],"interpretacao_teologica":"Teologicamente, o texto enfatiza que o lugar de encontro com Deus é construído segundo parâmetros revelados; essa ‘casa’ declara que Deus habita no meio do seu povo, enquanto aponta tipologicamente para o verdadeiro templo em Cristo e para a comunidade da fé."},"personagens_principais":{"introducao":"Personagens centrais associados ao versículo e seus papéis simbólicos.","personagens":[{"nome":"Salomão","descricao":"Rei construtor responsável pela edificação do templo, representante do governo que organiza o culto."},{"nome":"Yahweh (Senhor)","descricao":"Destinatário da 'casa'; a construção é para sua habitação simbólica e litúrgica entre Israel."},{"nome":"Artífices/operários","descricao":"Agentes humanos que realizam a obra seguindo medidas e padrões, representando cooperação entre divino e humano."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicações práticas do versículo para a vida cristã eclesial e pessoal.","pontos_aplicacao":["Valorização da ordem e disciplina no culto e na vida comunitária como expressão de reverência a Deus.","Reconhecimento de espaços (físicos e espirituais) onde a presença divina é buscada e preservada.","Ver o templo como tipo que aponta para Cristo e para a comunidade dos fiéis como morada do Espírito."],"perguntas_reflexao":["Como praticamos ordem e reverência no culto hoje sem confundir forma com essência?","De que modo nossas comunidades são espaços onde a presença de Deus é cultivada?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens relacionadas que iluminam o sentido do versículo através de paralelos e cumprimento tipológico.","referencias":[{"passagem":"1 Reis 6:2","explicacao":"Paralelo direto que apresenta as mesmas medidas da casa de Deus, confirmando a tradição construtiva."},{"passagem":"João 2:19–21","explicacao":"Jesus refere-se ao seu corpo como templo, oferecendo a leitura cristológica do local de habitação divina."},{"passagem":"Êxodo 25–26","explicacao":"Instruções para a tenda do encontro mostram precedentes de medidas e símbolos que informam o conceito de espaço sagrado."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos presentes nas medidas e na linguagem arquitetônica do versículo.","simbolos":[{"simbolo":"Côvado","significado":"Medeia a ação humana na construção; símbolo de mediação entre o humano e o sagrado."},{"simbolo":"Proporções (60×20×30)","significado":"Expressam harmonia, ordem e intencionalidade divina manifestadas em espaços litúrgicos."},{"simbolo":"Casa do Senhor","significado":"Representa a presença de Deus, o centro da comunhão e do culto do povo de Israel."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristológica que vincula o templo de Salomão ao ministério e obra de Cristo.","conexao":"O templo material é tipo do templo espiritual; conforme João e Paulo, Cristo é a verdadeira habitação de Deus e a comunidade de fé é chamada a ser morada do Espírito, cumprindo e transcendendo as dimensões físicas descritas."}}